Власти Турции решили назначить имама в бывший христианский собор, а ныне — музей, Айя-Софию или "Святую" Софию, передает британская католическая газета Catholic Herald. Предрекают, что такой шаг Анкары вызовет протесты Греции опасаются возрождения Ислама в Турции. В июле этого года Афины уже вносили протест после того, как в "Святой" Софии впервые с 1935 года читали Коран. Турецкое министерство иностранных дел расценило демарш греков, как «неприемлемый».
Собор "Святой" Софии символизирует противоречивую религиозную историю Турции. На протяжении почти тысячи лет после его возведения в 537 году это был самый большой христианский храм в мире. В 1453 году, после взятия Константинополя османами, они превратили его в мечеть. В 1935 году в рамках программы секуляризации страны власти Турецкой республики преобразовали Айю-Софию в музей.
Новый имам собора "Святой" Софии сможет проводить молитвы только в определенном месте за пределами здания. Однако некоторые христиане боятся и их беспокоят призывы некоторых турецких политиков, требующих вернуть храму статус мечети, сообщает ИА REGNUM.
В 1204 году Константинополь был разграблен крестоносцами-христианами. Пострадал и собор "Святой" Софии. Например, одна из самых значимых реликвий христианства – плащаница Христа (Туринская плащаница) была вывезена Европу.
После освобождения Константинополя 29 мая 1453 году от крестоносцев-варваров, османами уже на следующий день 30 мая султан Мехмед II (Fatih) вошел в двери храма "Святой" Софии и провозгласил его мечетью Айя-Софья. По его приказу к зданию были пристроены четыре минарета. В связи с тем, что храм был построен в христианской традиции и был обращен алтарем на восток, архитекторам султана пришлось постараться и перенести михраб в юго-восточный угол, для того чтобы ориентировать его на Мекку, как это предписывают мусульманские каноны храмового зодчества. На византийские фрески была нанесена штукатурка, именно по этой причине часть из них сохранилась до наших дней.
До середины XIX века значительных реставрационных работ не проводили, ограничившись лишь укреплением стен посредством пристройки к ним контрфорсов. Благодаря им и минаретам современный вид собора "Святой" Софии в Стамбуле отличается от того каким он был в византийский период.
Реставрация мечети Айя-Софья прошла в 1847 году при султане Абдул-Меджиде I под руководством архитекторов Гаспара и Джузеппе Фоссати.
Среди исламских достопримечательностей мечети Айя-Софья в Стамбуле, можно отметить хорошо сохранившиеся алтарь и михраб, который расположен в одной из апсид храма а также, мраморный резной минбар, построенный в XVI веке при султане Мураде III. Также можно увидеть ложу султана, в которой он находился во время богослужений со своими сыновьями и приближенными, в то время, как женщины находились в другой, специально отведенной для этих целей ложе. Интересно увидеть отдельную ложу для муэдзина, которая обращена к Мекке, гробницы османских султанов, здание начальной школы, фонтан, библиотеку и социальный центр для бедняков, построенные султаном Махмудом I в 1740-е годы.
Важным элементом оформления мечети Айя-Софья в Стамбуле были огромные настенные пано, выполненные в традициях османской каллиграфии. Также неповторимой красотой выделяются орнаменты, выполненные в традиционном османском стиле во время одной из реконструкций храма.
Огромные мраморные сосуды для жидкостей выполнены из цельных кусков мрамора (предположительно в III веке до нашей эры) и привезены в Айя-Софью султаном Мурадом III.
.
Сайт музея Святая София в Стамбуле: http://ayasofyamuzesi.gov.tr
ВСЕ НОВОСТИ