Развод в Исламе

В Исламе развод совершается без судебного процесса, потому что в семейной жизни много тайн, и слова, сказанные на суде, могут быть лживыми. Но в некоторых особых ситуациях это решается через суд. Развод считается допустимым деянием, однако менее всего поощряемым. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям): «Самое нелюбимое Аллахом из разрешенного (халяль) – это развод (талак)».

Согласно исламскому праву, женщина и мужчина имеют равные права в никяхе, но на развод больше прав у мужчины. Супруг может передать право на талак женщине во время заключения брака или после него. В этом случае мужчины и женщины имеют равные права на развод.

Ислам допускает возможность супругов трижды сойтись и развестись. После первых двух разводов мужчина может вернуть свою жену без никяха в период идды (определенный срок, в течение которого женщине нельзя снова выходить замуж), а после третьего развода появляются другие условия.

Виды талака

Риджи – это развод, который дает право вернуть жену в период идды без никяха и без каких-либо условий; это разрешается после первого и второго развода, после третьего – запрещается.

Баин – развод, который прерывает брак, и без нового акта никяха бывшие супруги не могут вернуться друг к другу; этот вид развода действует для первого и второго развода.

Троекратный талак – этот развод можно дать сразу, сказав «Ты разведена трижды», или: «Ты разведена, ты разведена, ты разведена»; или в результате трех отдельных разводов.

Для того, чтобы сойтись после троекратного развода, требуется хулля. Это значит, что женщина должна по истечении срока идды после троекратного развода выйти замуж за другого мужчину, провести брачную ночь и, если брак расторгается по причине смерти или развода, то после завершения идды можно вернуться к первому мужу, совершив никях; тогда супруг вновь будет иметь право на три развода.

В Исламе также существует определенные причины, когда развод может считаться выходом из сложившейся ситуации:

1) ненависть друг к другу, безнравственность супруга;

2) отказ или неспособность мужчины обеспечивать семью;

3) тяжелая болезнь или сумасшествие супруга;

4) чрезмерное совершение грехов одним из супругов, расточительность, скупость, чревоугодие, приводящие к ухудшению положения семьи;

5) бесплодие одного из супругов;

6) непонимание друг друга;

7) плохое отношение супругов друг к другу;

8) недостатки одного из супругов, препятствующие семейной жизни;

9) возникновение препятствий для брака; например: выяснится, что невеста – молочная сестра;

10) зина (прелюбодеяние) супруга;

11) несоблюдение повелений Всевышнего Аллаха.

Никах + загс

По нормам Ислама никах является бракосочетанием между мусульманами, мужчиной и женщиной, если нет препятствий для создания семьи. Во время этой церемонии произносится фраза, отражающая взаимное согласие молодоженов: «Я взял тебя в супруги, я стал твоим супругом, я согласился вступить с тобой в брак» (Ибн Нюджайм, «аль-Бахр», III, 82 — 83).

Церемония никаха не должна быть тайной. Ее желательно проводить в присутствии всех членов семьи и большинства родственников. Никах может состояться после официальной регистрации брака в загсе, где регистратор спрашивает жениха и невесту о добровольном согласии создать семью. Каждый из молодых супругов должен ответить «Да» или «Согласен», после чего их объявляют мужем и женой.

После официального брака пара может провести мусульманский никах дома или в любом подходящем месте, куда можно пригласить имама и прочитать Коран. Все собравшиеся коллективно читают дуа за благополучие молодоженов и просят Аллаха Тааля даровать им здоровое и благочестивое потомство.

Стоит отметить, что в современном обществе религиозный брак без официальной регистрации в государственных органах не может гарантировать женщине соблюдения всех ее прав. Поэтому мусульманкам, выходящим замуж, настоятельно рекомендуется оформить отношения в загсе и одновременно прочитать никах согласно исламским предписаниям.