Равиль Панчеев и "революционеры"

Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху!

Уважаемая редакция сайта muslim-info.com. Просим разместить нашу статью на вашем сайте.

В последние месяцы началась грязная травля, в адрес муфтия Равиль хазрата Панчеева. Пишут кляузы-гайбат «горе-писаки» (назовем их так) в интернете и раздают листовки подкидывая в мечеть, в которых очерняют и оскорбляют муфтия. Известен автор листовки и тот, который приносит их на территорию мечети. Автор листовки и его курьер не читают намаз, а один из них неоднократно замечен в пьяном виде. У этих провокаторов цель всего лишь одна: сеять смуту и хаос среди мусульман, и ликвидировать Умму. Вроде бы живем спокойно, без войны, без террора и других негативных проявлений. Но… находятся такие «товарисчи», которые хотят столкнуть нас «лбами», устроив вокруг мечети беспорядки и другие преступные деяния. Они назвали муфтия - «кяфиром, лжеимамом, душманом, клятвопреступником и сподвижником шайтана». Распространили слухи о том, что муфтий якобы «убивает Зайтюну ханум (которая является матерью Равиль хазрата как и одному из «горе-писак», а другому - тёщей) и держит в блокаде, отключает свет, газ и воду». Они пишут что муфтий Равиль, якобы «издевается над матерью» и т.д. Они призывают всех изгнать Равиля хаджи с поста муфтия, пригласив на его место кого угодно, «пусть даже чёрта» (с их слов).

Ввожу вас в суть дела. После смерти муфтия Джагфар хазрата Пончаева, по предложению мусульманских организаций и групп мусульман, на место муфтия Санкт-Петербурга и С.З. региона РФ, был избран Равиль хазрат Панчеев - старший сын муфтия Джагфар хазрата. Он–энергичный, образованный и молодой. Он решил кардинально изменить ситуацию в мечети, внося некоторые изменения в политику муфтията, создав для мусульман благоприятные условия. А именно: по личной инициативе Р.Панчеева, на территории мечети работал «шатер Рамадана», в котором каждодневно устраивали ифтары. Планируется проводить ифтары ежегодно, в дни мусульманского поста.
Двери мечети всегда открыты, на намазы и между намазами. Для сестер открыт отдельный вход в молельный зал и им теперь не нужно бегать между мужчинами, чтобы попасть в женский. Муфтий собирается построить ИншаАлла, еще несколько мечетей. Места уже определены. Так же он провел некоторую «чистку» в рядах сотрудников муфтията, уволив всех людей не читающих намаз, в том числе и самих «горе-писак». Естественно, это им не понравилось: и началась травля Равиль хаджи. Более того, эти провокаторы в своих корыстных целях, стали использовать свою пожилую мать, захватив офис мечети и заселив ее там и устроив настоящую блокаду. Ими было дано указание матери, чтобы она постоянно находилась в офисе и не покидала территорию мечети. Вы все уже заметили Зайтюну ханум, которая ходит на территории мечети в норковой шубе и всегда с улыбкой на лице. Разве она похожа на ту женщину, которая терпит неприятности от муфтия Равиль хазрата? Разве похож он, на какого то изверга? Зайтюна ханум круглые сутки находится у Равиль хазрата тогда, когда ее младший сын и зять приходят к ней лишь от случая к случаю: сын 1-2 раза в неделю (чтобы проверить там ли она), а зять вообще не появляется. У Зайтюна ханум есть своя квартира, в которой ей не позволяют жить все те же «горе-писаки» - младший сын и зять.

Давайте ознакомимся, с краткой биографией муфтия. Равиль хазрат, окончил восточный факультет ЛГУ им. А.А.Жданова, по специальности – востоковед-филолог (арабская филология). В 1998 году Исламский институт им. Р. Фахретдина (ныне российский исламский университет) по специальности: имам-хатыб, преподаватель шариатских наук и арабского языка. В 1987-88 гг. –в Южном Йемене и в 1988-90 в Ливии, работал переводчиком арабского языка. Кто разговаривал с хазратом, все отмечают его высокую интеллигентность, сдержанность, религиозную образованность и человечность. Он не высокомерен и выслушает каждого, не обращая внимание на его социальный статус и положение в обществе.

На джума намаз, практически все мусульмане спешат занять место внутри мечети, чтобы прослушать хутбы читаемые Равилем хазратом. Все говорят, что пятничные хутбы очень интересные и продуктивнее.
Все эти начинания и благие дела, не нравятся «горе-писакам». Они хотели, чтобы все осталось по старому: двери мечети закрыть сразу после намаза и ничего не делать бы в пользу мусульман.
Неужели им не стыдно клеветать на своего брата, распространяя ложь? Пусть лучше начнут читать намаз, чем злословить и заниматься сплетнями.
Специально для них, привожу некоторые хадисы и изречения из Корана о том, что бывает и что вас ожидает в Судный день тех, которые выносят такфир и распространяют сплетни.

Всевышний сказал: «О, вы, которые уверовали! Избегайте частых подозрений, ибо некоторые подозрения греховны. Не подглядывайте и не злословьте (за спинами) друг друга. Разве пожелает кто-либо из вас есть мясо своего покойного брата? (то есть злословить о нём). Отвратительно вам это! Так бойтесь Аллаха, ведь Аллах — Прощающий, Милосердный». (Сура Комнаты, аят-12).  

Аллах сказал: «Горе всякому клеветнику, хулителю». (Сура Хулитель, аят-1).

Пророк Мухаммад, (с.а.с.), сказал: «У кого есть обида на брата по вере за (тронутую) честь или (отобранное несправедливым образом) имущество, пусть он уладит (этот конфликт) до того, как придет день, в который не будет ни динаров ни дирхамов. Поистине, у обидчика за это будут взяты хорошие дела, а если хороших дел не будет, то будут взяты плохие дела его брата и прибавлены к плохим делам обидчика».

  «Кровь, имущество и честь любого мусульманина являются запретными для другого мусульманина» (Муслим).

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Если человек будет защищать честь своего брата мусульманина, то обязанностью Аллаха станет защита его самого от Адского пламени в Судный День» (имам Ахмад и Ат-Тирмизи). Однажды посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «О те, которые уверовали только на словах, но не уверовали в сердцах! Не говорите за спинами мусульман и не выслеживайте их недостатки, ибо поистине, Аллах будет неотступно следить за недостатками того, кто будет следить за недостатками своего брата (мусульманина), и покроет его позором в его собственном доме!» (Абу Дауд, Ахмад). 

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Если кто-либо из людей скажет мусульманину: “О кафир!”, то это вернется к одному из них». (аль-Бухари 6104, Муслим 60).

Горе-писаки, назвали муфтия кяфиром и сподвижником шайтана. Видимо они – далекие от Ислама типы не знали о том, что согласно хадисам «кто назовет другого кяфиром и он не окажется им, то сам становится кяфиром». А я же в свою очередь, обращаясь им и прощу: покайтесь пока не поздно и попросите прощания у Всевышнего, подайте руку дружбы и мира своему брату – Равиль хазрату. Завтра может быть уже поздно!

Уважаемые братья и сестры! Эти провокаторы, способны на любые провокации: поэтому будьте начеку! В случае чего, не дадим в обиду Равиль хазрата и не позволим сместить его с поста муфтия. Мусульмане будут только на стороне Равиль хаджи, а не «горе-писак» далеких от Ислама. Остерегайтесь распространять сплетни и называть кого либо кяфиром, так как кто кяфир а кто нет, известно лишь одному Аллаху!
Если они не верят хадисам и словам Всевышнего, то напомню им статью из мирской жизни: Статья 129 УК РФ. Клевета

1. Клевета, то есть распространение заведомо ложных сведений, порочащих честь и достоинство другого лица или подрывающих его репутацию, - наказывается штрафом в размере до восьмидесяти тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до шести месяцев, либо обязательными работами на срок от ста двадцати до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года.
2. Клевета, содержащаяся в публичном выступлении, публично демонстрирующемся произведении или средствах массовой информации, - наказывается штрафом в размере до ста двадцати тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до одного года, либо обязательными работами на срок от ста восьмидесяти до двухсот сорока часов, либо исправительными работами на срок до двух лет, либо арестом на срок до шести месяцев.

Нашлись в Санкт-Петербурге и те, которые поддержали провокаторов и начали подпевать их «кулацкие» песни. Недавно в массы просочились слухи о том, что «мухтасиб» Мунир Беюсов (представитель ДУМЕР в СПб), намеревается объединиться с Рушаном Панчеевым и Кямилем Исляевым («горе-писаки») и при поддержке "радикальных казаков" захватить мечети Санкт-Петербурга и занять пост муфтия». Поняв что шило в мешке не утаишь и слух быстро распространился среди горожан, Беюсов обвинил во всем этом чиновников Смольного, назвав их «политтехнологами, распространяющими слухи». Но дыма без огня видимо не бывает. Помощник Беюсова - Танай Чолханов, был назначен «ахуном» местной казачьей группировки. Только непонятно: кого он там собирается «ахунивать», так как среди местных казаков, вроде бы нет мусульман.

Нам уже стало известно и о том, что господин Исляев обращался к руководителям разных религиозных и общественных организаций города и просил у них поддержки. Так же был сделан неоднократный запрос в ЦДУМ к самому Таджутдину, с просьбой сместить местного муфтия Панчеева, прислав на его место кого то из ЦДУМ. Ездил он в Москву и другие города, но везде ему было отказано в поддержке.
Так что пока они пишут сплетни и собирают на войну казачью сотню, Равиль Панчеев набирает популярность среди мусульман нашего региона.

Ислам Мазхабов.
Координационный совет мусульман Санкт-Петербурга. Февраль 2014.