Среди мусульман распространено мнение, что для избавления от подобных расстройств нужно соблюдать предписания ислама и больше молиться. Кроме того, многие считают, что проблемы с психическим здоровьем вызваны одержимостью джиннами. К сожалению, зачастую такое убеждение мешает нездоровым в этом отношении мусульманам и их семьям обращаться за профессиональной помощью и лечением, пишет Мухаммад Хан.
В мусульманской общине также бытует мнение, что врачи-немусульмане и специалисты по психическому здоровью не понимают культуру ислама и поэтому обращаться к ним за помощью неправильно. Кроме того, существует двойственное отношение к медицинским препаратам, которые могут вызывать у пациентов чувство вялости и сонливости. Поэтому вместо профессионального лечения больные и их родственники нередко прибегают к духовным целителям, которые лечат с помощью аятов Корана.
Обращение за психической помощью не означает отвернуться от Аллаха. Наоборот, это шаг к здоровой жизни и более образованный подход, что поощряется исламом. Пророк (мир ему) сказал: «Прибегайте к лечению, ибо Аллах не создал ни одной болезни, не создав для нее лекарства».
Если мы обратимся к истории, то узнаем, что самые первые отделения для психически больных при больницах были созданы в исламском мире. Согласно источникам, самое раннее из них было открыто в Багдаде в IX веке при халифе Харуне ар-Рашиде.
Среди мусульман распространено мнение, что для излечения от психического заболевания нужно уповать на Аллаха и больше молиться. Между тем существует известное высказывание Пророка (мир ему): «Привяжи своего верблюда, а затем полагайся на Аллаха». Смысл заключается в том, что сначала надо приложить какие-то усилия для осуществления своей цели, а после уповать на Всевышнего. Ислам учит мусульман и обращаться за медицинской помощью, когда это необходимо, и одновременно просить Аллаха об исцелении. Например, если человек сломает руку, он должен пойти к врачу, чтобы ему зафиксировали место перелома, и кости срослись правильно, и молиться о выздоровлении. То же самое относится и к психическим расстройствам и заболеваниям.
Также среди мусульман бытуют представления, что заключение брака является средством излечения от таких недугов. Это потенциально катастрофично для человека, поскольку дополнительное давление супружеской жизни может усилить стресс.
Поэтому, в первую очередь, мусульманам самим необходимо глубже изучать учение ислама с его постановлениями, охватывающими самые разные сферы жизни. Также и специалисты по психическому здоровью должны стать более информированными в этом отношении, чтобы иметь возможность подходить к этому сообществу с пониманием его менталитета.
Чтобы изменить восприятие, необходимо привлекать больше мусульман в службу психического здоровья. Существует острая потребность в мусульманских психиатрах, медсестрах, консультантах и волонтерах. Также важно создать позитивное освещение таких вопросов в СМИ, чтобы противостоять предрассудкам.
Мусульманские лидеры и ученые должны просвещать общину, чтобы противостоять стигматизации, с которой сталкиваются психически нездоровые люди и их семьи. Им следует донести до нее, что проблемы с психическим здоровьем – это естественное проявление несовершенства человеческого тела, такое может случиться с каждым. Они должны убедить мусульманское сообщество, что пользоваться услугами по охране психического здоровья – это так же нормально, как обращаться к врачу при физическом заболевании.
«Когда я заболею, Он (т.е. Аллах) мне дарует исцеление» (Коран 26:80).
ВСЕ НОВОСТИ