Партия
Хизб-ут-Тахрир, которая взялась за это дело, пожелала восстановить именно Арабский
Халифат. Хотя в уставе партии, главной целью является, возрождение Исламского
правления, и по сути нет разницы какой народ возродит правление Исламом.
Главное – это возродить правление Ислама на земле.
Основатель политической партии Набхани, вывел мнение, что начать
деятельность по возрождению правления Ислама, проще всего там, где
оно уже было, а это преимущественно арабские страны. 60 лет работы партии
в арабском регионе не дало существенных результатов. И причины, как мне кажется
в следующем : хизб не стал обсуждать с уммой необходимость формирования партии
для возрождения халифата. Так же хизб не стал обсуждать метод дагвата, с
помощью которых решил изменить общество. Хизб единолично принял мысли и метод
по возрождению халифат, и решил, что их мысли и метод это единственные
правильные решения. После этого, хизб стал
навязывать Умме свои мысли и метод, не допуская ошибочности в решении
Набхани. Это привело к тому, что Умма не приняла хизб, и наоборот отвергла
его и его мысли. Сегодня хизб пришел к тому, что опирается на свое просвещение,
как на еще один источник шариата. Другая серьезная ошибка заключается в том,
что хизб стал партией арабского национализма.
Почитание языка
Корана, привела к почитанию самих арабов, и у хизба укрепилась мысль, что
только арабы хорошо знают религию и только они смогут возродить халифат. В
итоге подобная мысль привела к тому, что хизб не
рассматривает другие народы, как достойных для практического применения законов
шариат на их земле. Этим и объясняется, почему в не арабских странах, хизб
занимается чем угодно, но только не дагватом, цель которого господство
идеологии Ислама.
Если рассмотреть сиру Пророка Аллаха с.а.с., то мы увидим, что когда он не
увидел успеха в Мекке, его дагват вышел за пределы Mекки. Хизб упорно ведет работу
только в арабских странах, оставляя другие народы без идеологии, которую
необходимо воплощать в жизнь. Результат мы видим - в России: хизб занят «защитой прав человека», в Европе
хизб занят философскими обсуждениями, типа, какие же мы правильные и какие
правильные у нас идеи. А Умма отравлена системой куфра , именно куфр и управляет
Уммой в Европе и России. хизб не борется за лидерство над Уммой, потому что им
Умма не интересна, так как цели господства идеологии Ислама нет. Единственное что
мы видим, это показуха, что хизб борется, но борется не за лидерство Уммы и не
ради господство идеологии Ислама в обществе, а для популярности своей партии.
Основатель
партии хизб-ут-тахрир Набхани, в основу своей деятельности
взял реальность дагвата в Meкке, не учитывая одну важную деталь. Во
времена Пророка Аллаха с.а.с. не было государства, которое являлось мировым полицейским.
Идеология Персии и Византиии не оказывала влияние на жителей Meкки, поэтому
Пророку Аллаха с.а.с. противостояли только местные начальники.
В
сегодняшней реальности, Америка через идеологию демократии влияет на положение общества
в любой стране. Хизб приняв реальность Meкки, не обращает внимание, что все их
действия контролируются мировым полицейским.
И стоит только в каком либо государстве проснуться народу, как тут же там
происходит цветная революцию. Дагват хизба ограничен борьбой против местных правителей
арабских стран, которые находятся под контролем мирового полицейского. Поэтому,
даже если свергнуть одного правителя, на смену поставят другого, кого пожелает
Америка. Вместо того, чтобы ограничивать идеологическую и политическую борьбу
арабским регионом, хизб давно уже должен был отпустить идеологию в мир. Могуществу
идеологического мирового полицейского может противостоять не менее
могущественная мировая идеология Ислама. Но, хизб не отпустил идеологию в
свободное плавание, не дал ее другим народам, которые бы опрокинули мощь
мирового полицейского на своей земле и ослабили его влияние.
Мировой
идеологии демократии, нужно противопоставить мировое движение
народов принявших идеологию Ислама. И тогда халифат естественным образом возродится
там, где пожелает Аллах.
Дамир Миров
ВСЕ НОВОСТИ