Направление киблы

В исламском мире применялись разные методы определения киблы – направления на священную Каабу в Мекке, куда мусульмане со всего мира обращаются во время намаза.

В истории исламской цивилизации астрономия практиковалась на двух разных уровнях. Первый – это то, что мы сейчас называем «народной астрономией», основанной на том, что можно увидеть на небе без наблюдений, теории и расчётов. Второй – это то, что мы сейчас называем «математической астрономией», включающей серьёзные программы наблюдений, теории и модели движения Солнца, Луны и планет, а также обширные таблицы для расчёта положения небесных тел. Обе они повлияли на определение киблы, направления на священную Каабу в Мекке, куда обращаются мусульмане во время намаза.

В первые два столетия ислама была известна только первая традиция. Наряду с доисламской народной астрономией основу для нее составляли Коран и хадисы, т.е. указания Посланника Аллаха (мир ему). Именно этой традиции отдавали предпочтение мусульманские правоведы вплоть до появления современной астрономии. Они разработали собственные способы определения киблы с помощью астрономических ориентиров без каких-либо вычислений, создав набор схем. В этих схемах мир делился на восемь, а иногда и на двенадцать секторов, похожих на клинья, которые расходятся от Каабы. Ключевые географические объекты разных регионов, провинции и страны помещались в один из секторов, и для каждого из них указывалось свое направление киблы.

С развитием науки в исламском мире появилась и вторая традиция. Мусульманские астрономы разработали как геометрические, так и тригонометрические решения определения киблы. Они составили списки населённых пунктов и направлений на Мекку из каждого из них и даже разработали универсальные решения этой задачи – таблицы, в которых для каждого градуса широты и долготы с поразительной точностью указывалась кибла. Приводимые в таких руководствах значения были основаны на средневековых данных о долготе и широте, которые, конечно, были менее точными, чем современные.

Важно помнить, что кибла, предложенная правоведами, могла отличаться от определенной мусульманскими астрономами. Оба варианта обычно не совпадают с принятыми в наши дни значениями, которые основаны на современных географических координатах. Поэтому можно видеть, что исторические мечети в разных исламских странах ориентированы не в том направлении, которое понимается под киблой сейчас.

Словесное описание 12-секторной схемы сакральной географии содержится в трактате аль-Фариси «Народная астрономия». К трактату в единственном известном экземпляре прилагаются две диаграммы, содержащие различную информацию / Источник: Biblioteca Ambrosiana.

Однако они ориентированы на Каабу, как предписывали правоведы (у нас есть 20 различных схем), или на Мекку, как предписывали мусульманские астрономы (у нас есть 80 различных таблиц с десятками или сотнями географических координат и дюжиной различных математических действий, приблизительных, точных и простых в применении для архитекторов).

Здесь важно отметить, что такие отклонения вполне допустимы. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «То, что находится между востоком и западом, является киблой», т.е. дозволено придерживаться только примерного направления на Каабу.

Этот хадис стал основой еще одной тенденции. Его можно понять и так, что кибла находится точно между востоком и западом, т.е. на юге. Поэтому мы видим, что многие мечети от Испании до Центральной Азии построены так, что их михрабы (молитвенные ниши) обращены строго на юг, а не на Мекку.