Исламская столица Англии

24,7% населения города Брэдфорд в Англии являются мусульманами, а в таких его районах, как Мэннингем доля мусульман доходит до 75%. Здесь имеется множество халяльных кафе и мясных лавок, исламских книжных магазинов и мечетей.

Во времена промышленной революции Брэдфорд, город в графстве Западный Йоркшир в Великобритании, стал центром передового текстильного производства. На протяжении XIX века в нем селились различные группы иммигрантов, включая значительное количество ирландских, немецких, польских, еврейских, украинских и итальянских поселенцев. Однако импорт более дешевых иностранных материалов после Второй мировой войны привел к упадку этой индустрии, что повлекло упадок города в целом.

Первыми мусульманами Брэдфорда стали моряки, которые в начале 1940-х годов прибыли из таких морских портов, как Ливерпуль, Мидлсборо и Халл, чтобы работать на местных военных заводах и заводах близлежащего Лидса. Основной поток иммигрантов из Пакистана начался в 1950-е годы в связи с нехваткой рабочей силы в некоторых областях британской промышленности. Большинство прибыли с намерением остаться в Великобритании лишь на короткий период и заработать деньги, чтобы отправить их семьям домой. Однако найдя условия на новой родине более благоприятными, многие решили остаться. Позже к ним присоединились и их семьи.

Большинство мусульман, прибывших в Брэдфорд на первых порах, были из Пакистана, Афганистана или Бангладеш. Однако с начала 1990-х годов сюда начали приезжать и беженцы из Восточной Европы, особенно из Боснии и Герцеговины. В последние десятилетия к ним добавились мусульмане-рохинджа, подвергающиеся преследованиям в Мьянме. Сейчас в городе их количество достигает несколько сотен человек.

Желание жить рядом с родственниками и друзьями, боязнь чужого (а иногда и враждебного) окружения, солидарность с другими мусульманами, близость к социальным и культурным объектам, наличие дешевого жилья – все это привело к самосегрегации мусульманской общины и появлению в Брэдфорде районов, где большинство жителей исповедуют ислам. Главным образом, это Мэннингем и Литл-Хортон.

Брэдфорд стал одним из главных мусульманских центров Великобритании. Последователи ислама составляют 24,7% населения этого города, а в районе Мэннингем их доля достигает 75%. Здесь имеется более сорока мечетей и множество мусульманских школ. Первый лорд-мэр Великобритании мусульманского происхождения Мухаммад Аджиб был жителем этого города. Первый британский олдермен-мусульманин заседал в мэрии Брэдфорда в 1972 году. Уже в 1970-х годах несколько мировых судей города были мусульманами, среди них были и женщины. В Брэдфорде также имеется одна из немногих исламских школ для девочек в стране Женская академия Февершема (Feversham Girls’ Academy). Действуют здесь и разные мусульманские благотворительные и общественные организации, такие как Совет мусульманок.

Мусульмане Брэдфорда представляют собой смесь различных течений и традиций, здесь есть последователи таких течений и групп, как деобанди, бирелви, Джамаат-и-ислами, Таблиги джамаат (запрещена в РФ), салафиты, ваххабиты, ахмадия. Имеются в городе и суфии, в основном, члены орденов накшбандия и чиштия, и небольшая шиитская община.

Во многих отношениях Брэдфорд или его мусульманские районы, где проживает большое количество иммигрантов из Азии, представляют собой микрокосм Индийского субконтинента. Конфликты, которые происходят на Ближнем Востоке и на Азиатском субконтиненте, находят отражение здесь. Публикация «Сатанинских стихов» в 1988 году стала причиной волнений в Брэдфорде. А после разрушения индуистами мечети Бабри в Индии в декабре 1992 года индуистские культовые сооружения в городе подверглись нападению. Все это способствовало тому, что начиная с 1980-х годов мусульманская община Брэдфорда приобрела репутацию «воинственной», если не «фундаменталистской».

Естественно, что в общине, образованной мигрантами и беженцами, т.е. людьми, которые, оторвавшись от своих корней и оставив практически все нажитое, поселяются на новом месте, имеется немало проблем. Согласно данным, опубликованным Столичным окружным советом Брэдфорда в 2019 году, Мэннингем был признан самым неблагополучным районом города. В июне 1995 года и в июле 2001 года он был центром беспорядков, которые были вызваны ростом напряженности между азиатским сообществом и ультраправыми группами.

Мусульмане Мэннингема не раз становились темой скандалов. В 1984 году директор местной школы Рэй Ханифорд был уволен с работы по обвинению в расизме после того, как выпустил статью о том, что белые дети страдают в школах с большим количеством учеников-азиатов. Еще одна горячая и продолжительная дискуссия касалась введения халяльного питания в школах Брэдфорда. В ноябре 1982 года Комитет по образованию одобрил инициативу, в соответствии с которой в школах, где учатся не менее десяти учеников-мусульман, питание должно быть халяльным. Таким образом, Брэдфорд стал первым городом в Англии, принявшим такую практику. Зоозащитники и те, кто утверждал, что бесчеловечно перерезать горло животному, не оглушая его, и позволять ему истекать кровью, выступили против. В ответ мусульмане пригрозили бойкотировать школы, а также подать в суд. В конечном итоге практику халяльного питания в школах было решено продолжить.

СМИ вносят свою лепту в демонизацию местных мусульман. Например, в 2003 году на британском TV был показан сюжет об одной из немногочисленных «белых» семей Мэннингема «Последние белые дети». Дети из нее, Джейк и Эшлин учатся в школе, в которой 98% детей являются азиатами, европейцы, являющиеся меньшинством, занимают положение изгоев. Джейк регулярно дерется с пакистанцами, а Эшлин знает несколько сур из Корана, ходит в мечеть и собирается стать мусульманкой.