Как крестоносцы уничтожали Айя-Софию

После разграбления крестоносцами Айя-Софии ее внутренний блеск несколько померк. Со времен императора Юстиниана храм был украшен многочисленными изделиями из золота, серебра и слоновой кости. Все это вывезли на Запад «верные слуги католической церкви».

В древнерусской повести «О взятии Царьграда от фряг» («О взятьи богохранимого Костянтина-града от фряг»), написанной, по всей видимости, свидетелем штурма Константинополя крестоносцами, говорится:

.

«Ворвались фряги (крестоносцы) в Святую Софию и ободрали двери, и разбили их и амвон, весь окованный серебром, и 12 столпов серебряных, и 4 киотных; и тябло разрубили, и 12 крестов, находившихся над алтарем, а между ними — шишки, словно деревья, выше человеческого роста, и стену алтарную между столпами, и все это было серебряное. И ободрали дивный жертвенник, сорвали с него драгоценные камни и жемчуг, а сам неведомо куда дели. И похитили 40 сосудов больших, что стояли перед алтарем, и паникадила, и светильники серебряные… и бесценные праздничные сосуды».

.

Перечень всего, похищенного в Константинополе, не уместился бы и на страницах огромной книги. До нашего времени сохранилась лишь некоторая часть вывезенного. Глядя на знаменитый собор святого Марка в Венеции, можно обнаружить фрагменты сокровищ Византии. Основу знаменитого Пала д’Оро, Золотого алтаря собора, составляют 250 миниатюр, украденных в Константинополе. Порфировые тетрархи были содраны с колонны императора Константина и «вмонтированы» в фасад собора. А готическая церковь Сан-Шапель в Париже была специально построена для хранения ценностей, украденных на берегах Босфора.

.

И все же главными врагами Айя-Софии были вовсе не люди, а многочисленные землетрясения, наносившие храму серьезный урон. В 989 году в результате очередного землетрясения был разрушен купол. Чтобы укрепить здание, были построены контрфорсы — подпорные стены, в результате чего внешний вид храма серьезно изменился. В XIV веке новое землетрясение вновь обрушило купол, однако спустя некоторое время он был восстановлен.

.

После отвоевания Константинополя византийские императоры стремились вернуть Айя-Софии былой блеск, но экономические возможности государства были уже не те. К середине XIV века основным противником византийцев стала Османская империя, которая к этому времени смогла завоевать территории в Европе. Шаг за шагом османы овладевали все новыми землями, постепенно приближаясь к Константинополю. В 1387 году турки захватили второй по величине и значению город Византийской империи — Салоники. Положение становилось критическим. Султан Баязид I решил, что пришло время положить конец ослабленной и морально разложившейся тысячелетней Византии. Осада Константинополя продолжалась несколько лет, но в 1402 году у Османской империи появился грозный соперник — эмир Тимур. В Ангорской битве (1402) Тимур разгромил ранее непобедимую армию османов, а самого султана Баязида I взял в плен. Ситуацией воспользовались византийцы, сумевшие вернуть себе ряд территорий в Европе, включая Салоники. Но это была всего лишь отсрочка грядущей катастрофы. Султан Мурад II (1421–1451) вернул не только утраченные земли, но и завоевал новые. Он готовился к завоеванию Константинополя, но в 1451 году неожиданно заболел и умер.

.

На престол взошел юный султан Мехмед II Фатих. Он сразу же приказал готовиться к штурму Константинополя. Осада города началась 6 апреля 1453 года и продолжалась 53 дня. В период расцвета население столицы Византии насчитывало 1 млн человек, но в середине XV века в городе проживало лишь 50 тысяч человек, значительную часть которых составляли венецианцы, генуэзцы, а также мусульмане, преимущественно купцы и торговцы. Мусульмане Константинополя пользовались экстерриториальностью: они не подлежали византийскому суду; пользовались всеми религиозными правами, включая мечети, и жили в отдельном районе города.

.

Система оборонительных сооружений Константинополя хотя и обветшала со временем, тем не менее представляла собой достаточно грозную силу. Чтобы пробить крепостные стены, османами были изготовлены огромные пушки. Накануне решающего штурма, 28 мая, последний император Византийской империи Константин XI участвовал в последнем христианском богослужении в Айя-Софии.

Английский историк Э. Пирс писал:

«Император и его свита приобщились Святых Тайн и попрощались с патриархом. Служба была по сути своей заупокойной литургией. Империя была в агонии, и как раз подобало, чтобы службой по ее отлетающему духу была эта публичная церемония в самом прекрасном храме».

На следующий день начался решающий штурм. Среди жителей города было немало готовых признать власть султана. Турки были отлично осведомлены о слабых местах обороны. С третьей попытки османские войска прорвались в город. Константинополь пал.

.

30 мая султан Мехмед II Фатих посетил Айя-Софию, где прочитал 48-ю суру Корана «Победа»:

«Поистине, Мы даровали тебе, о Мухаммад, явную великую победу, способствовав победе истины над ложью, чтобы Аллах простил тебе то, что считается грехом для твоего достоинства и положения — прежние грехи и те, которые будут впоследствии, и чтобы завершил Он Свою милость тебе распространением ислама, твёрдо поставил тебя на прямой путь Аллаха и даровал тебе великую победу над врагами твоего послания» (Коран, 48:1–3).

.

Вопреки распространенному заблуждению, Мехмед II Фатих не отнял у православных Святую Софию, а заключил специальное соглашение с Константинопольским патриархатом о передаче храма мусульманам. Со своей стороны султан обеспечил православным христианам возможность избрания патриарха (патриарший престол был вакантным с 1450 года). Кроме того, все православные находились под юрисдикцией патриарха, который сохранил над ними судебную власть. После превращения собора в мечеть, началось строительство минаретов. Первый, кирпичный, был возведен еще при Мехмеде II, второй — при его сыне, султане Баязиде II, третий и четвертый являются творениями великого османского архитектора Синана. Их соорудили при султанах Селиме II и Мураде III во второй половине XVI века.

.

Архитектурный стиль мечети Айя-София оказал огромное влияние на всю османскую архитектуру. София стала образцом при строительстве величественной мечети Сулеймание и повлияла на облик множества мусульманских культовых сооружений «великолепного века».

В 1935 году мечеть была превращена в музей, что вызывало протесты турецких мусульман. Окончательную точку в судьбе Айя-Софии поставил президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, подписавший указ о возвращении зданию статуса мечети. 24 июля 2020 года, спустя 85 лет, в Айя-Софии вновь прозвучал азан и был совершен пятничный намаз.

.

Айя-София в Стамбуле — один из самых древних и больших храмов, построенных человеком. Его история невероятно интересна и поучительна как для христиан, так и для мусульман.

.

За время своего существования храм неоднократно менял статус, успев за полторы тысячи лет побыть православной и католической святыней, мусульманской мечетью и всемирно известным музеем. При его строительстве использовались архитектурные элементы и фрагменты украшений языческих храмов, в том числе являвшегося одним из «чудес света» — храма Артемиды Эфесской.

.

Когда римский император Константин I Великий (272–337) в 330 году перенес свою столицу в Новый Рим — Константинополь, он озаботился не только строительством дворцов и крепостных стен, но и возведением храмов для приверженцев новой религии империи — христианства. Первая христианская церковь появилась на рыночной площади Августеон. Строительство первого храма на месте Софии относят к периоду правления сына Константина — императора Констанция II. Историк Сократ Схоластик так описал закладку сооружения:

«По возведении Евдоксия на епископский престол столицы, освящена была великая церковь, известная под именем Софии, что случилось в десятое консульство Констанция и третье кесаря Юлиана, в пятнадцатый день месяца февраля».

.

Вскоре после возведения и вплоть до 380 года храм находился в руках ариан, поскольку арианство стало самым масовым течением и государственной версией христианства при преемниках Константина Великого.

.

Изначально крыша храма была из дерева, и он дважды горел — в 404 и в 415 годах. Особенно сильным был пожар 415 года. Император Феодосий приказал восстановить и перестроить храм, что и было сделано. Остатки базилики Феодосия были найдены археологами в ходе раскопок в 1936 году. Здание представляло собой сооружение в ранневизантийском стиле, украшенное по фасаду многочисленными колоннами с коринфскими капителями.

.

В 532 году очередной пожар почти полностью уничтожил базилику Феодосия. Это случилось в период правления одного из самых могущественных и влиятельных правителей молодого Византийского государства — императора Юстиниана I. Император принял решение не восстанавливать сгоревший храм. Вместо этого он приказал возвести собор колоссальных размеров, который бы соответствовал значению величайшего европейского государства раннего средневековья.

.

Для намеченных работ были приглашены ведущие архитекторы империи — Анфимий Траллский и Исидор Милетский. Оба архитектора были известны и как выдающиеся математики. Анфимий, еще до того как приступил к сооружению собора, написал трактат о конических сечениях, ставший своего рода математическим фундаментом перед реализацией грандиозного проекта. Что касается Исидора, то он считается изобретателем инструмента для непрерывного черчения параболы.

Уже спустя 40 дней после пожара начались строительные работы. Новый храм значительно превышал по размерам сгоревшую базилику. Император Юстиниан I выкупил соседние земельные участки — это позволило в полной мере реализовать проект Анфимия и Исидора. На строительстве Собора Святой Софии было задействовано около 10 тысяч человек. Сейчас это кажется невероятным, но все работы были закончены всего за пять лет, в 537 году.

.

Для сравнения: готические соборы в Западной Европе строили, как правило, столетиями. Для ускорения и удешевления работ император приказал разбирать культовые языческие постройки и свозить уже готовые строительные элементы в Константинополь. Рассказывают, что знаменитые порфировые колонны привезли из самого Рима, используя для этого специальные грузовые суда. Согласно другой версии, их доставили из Ливана. Несмотря на все ухищрения, стоимость работ была непомерной даже для такого богатого государства, как тогдашняя Византия. Известно, что на сооружение собора Юстиниан I потратил три годовых бюджета империи.

.

Глубина котлована собора составила 70 метров. Существует легенда, что дно котлована устлано золотыми и серебряными изделиями. Сделано это было на случай разрушения здания, чтобы его можно было в случае очередного катаклизма быстро восстановить. Вероятно, это всего лишь красивая легенда. В реальности под Софией находятся туннели и резервуары с водой.

.

Много лет изучением древних катакомб под храмом занимался турецкий исследователь Г. Гюленсой. Вместе со своей командой он неоднократно спускался в подземелья. Благодаря его работе, удалось выяснить, что под зданием есть гигантская цистерна с водой. Глубина этой цистерны — 12 метров. Кроме того, были обнаружены подземные склепы. Любопытно, что один из подземных коридоров, исследованных экспедицией Гюленсоя, вел во внутренний двор султанского дворца Топкапы.

.

Новый храм Константинополя стал патриаршим собором православной церкви. Своим размером, величием и красотой он потрясал всех, кто его видел. Историк Прокопий Кесарийский так описывал свои впечатления от Айя-София: «Этот храм представлял чудесное зрелище: для смотревших на него он казался исключительным, для слышавших о нем — совершенно невероятным. В высоту он поднимается как будто до неба, и, как корабль на высоких волнах моря, он выделяется среди других строений, как бы склоняясь над остальным городом; украшая его как составная его часть, сам украшается им, так как, будучи его частью и входя в его состав, он настолько выдается над ним, что с него можно видеть весь город, как на ладони».

.

В 1204 году участники Четвертого крестового похода в результате внезапной атаки захватили Константинополь. Они не только разорили огромный город, но и разграбили собор, ворвавшись в него. Все наиболее значимые ценности были похищены и вывезены в европейские государства. Инициатором захвата города был коварный и кровожадный венецианский дож Энрике Дандоло, мечтавший уничтожить византийцев — своих конкурентов по средиземноморской торговле.

.

13 апреля 1204 года город пал, а спустя год скончался и Дандоло. Его тело было похоронено в Айя-Софии. Любопытно, что в 1453 году покоритель Византии султан Мехмет Фатих II приказал вышвырнуть останки нечестивого дожа из мечети.

.

После захвата Константинополя, крестоносцы превратили Софийский собор в католический храм — главный в Латинской империи, возникшей вместо Византии. Но долго удержаться им не удалось: менее чем через 60 лет греки восстановили Византийскую империю. После чудовищных разрушений, совершенных крестоносцами, Константинополь превратился в относительно небольшой и небогатый город, а сама империя резко уменьшилась в размерах. К началу XIV века византийцев серьезно теснили османы в Анатолии, болгары и сербы на Балканах, генуэзцы и венецианцы на морях.