Ифтары Рамадана в Санкт-Петербурге

Как и в прошлые годы на территории Соборной мечети Санкт-Петербурга, муфтий Равиль хазрат Панчеев установил шатры Рамадана. Если в прошлом году было их три, то в этом году - четыре. Одна специально открыта для сестер.

Для проведения каждого ифтара, братья скидываются: кто сколько сможет и закупают продукты, мясо и фрукты-овощи, Сразу же на территории мечети готовят суп, плов и салаты.

В этом году, ифтар посещают более 150 человек.

Ифтар в переводе с арабского - разговение, то есть вечерний прием пищи, который проходит после вечерней молитвы - магриба, в месяц Рамадана. . По местному времени, это 23.30.

Для разговления закуплены финики и вода, которые расставлены прямо у входа в мечеть. Пророк Мухаммад сказал: «Когда кто-нибудь из вас будет разговляться, пусть разговляется финиками, а если не найдёт фиников, пусть разговляется водой, ибо поистине она очищает».

После прочтения магриб намаза, люди рассаживаются в шатрах Рамазана, которые установлены на территории мечети, прямо у входа.

Столы накрыты очень богато различными вкусностями, фруктами, сладостями, соком, водой и молоком. Повара и помощники раздают плов, суп и другие угощения. Еды очень много: хватает всем. Даже достаются немусульманам, которые в это время приходят для наблюдения за вечерней молитвой.

Во время ифтара мусульмане общаются друг с другом и проводят беседы на религиозные темы.

После разговения мусульмане идут в мечеть, для чтения иша (ночного) намаза и для чтения  таравих намазов.

Во времена пророка Мухаммада (с.а.с.) таравих совершался из 8 и 20 ракаатов, но таравих в двадцать ракаатов, был  утвержден халифом Умаром по согласованию с сахабами. Согласно суннитским четырем мазхабам, намаз таравих читается  в 20 ракаатов (10 намазов по 2 ракаата).

В ханафитском мазхабе между таравихами принято читать следующие молитвы:

Свят и Идеален Тот, Кто обладает земным и небесным владычеством. Свят Тот, Кому присуще могущество, величие, безграничная сила, власть над всем и бесконечная мощь. Свят Тот, Кто является Властелином всего, Кто вечен. Его никогда не постигнет смерть. Он — восхваляем и свят. Он — Господь ангелов и святого Духа (ангела Джабраила — Гавриила). Нет бога, кроме Единого и Единственного Творца. О Всевышний, прости нас и помилуй! У Тебя мы просим рая и к Тебе прибегаем, моля об удалении от ада… («Субхаана зиль-мульки валь-малякуут. Субхаана зиль-‘иззати валь-‘азамати валь-кудрати валь-кибрияяи валь-джабаруут. Субхааналь-маликиль-хайиль-лязии ляя ямуут. Суббуухун куддуусун раббуль-маляяикяти вар-руух. Ляя иляяхэ илля ллааху настагфируллаа, нас’элюкяль-джанната ва на‘уузу бикя минан-наар…»).

Есть и хадисы относительно таравиха:

«Кто выстаивает молитву в месяц Рамадан с верой [в её значимость] и ожиданием вознаграждения [за неё только от Господа], тому будут прощены предшествовавшие грехи»
«Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) в 23, 25 и 27-ю ночи месяца Рамадан совершал эту молитву совместно со своими сподвижниками в мечети. Он не делал этого ежедневно, чтобы люди не восприняли данную молитву как обязательную; чтобы она не перешла в ранг обязательных (фард). Вместе с ними он читал восемь ракаатов, остальные ракааты они дочитывали дома».

Также читется салават:

«Аллахума салли ‘аляя сайиидинаа Мухаммадин ва ‘аляя аали сайиидинаа Мухаммад. Кямаа саллята ‘аляя Ибраахиима ва ‘аляя аали Ибраахиима. Иннакя хамидун маджиид.»

Значение: «О Аллах, будь милостив к Мухаммаду и роду его, как ты был милостив к Ибрагиму и роду его. Поистине, Ты Восхваляемый и Прославляемый.»

«Аллахумма баарик ‘аля сайиидинаа Мухаммадин ва ‘аляя аали сайиидинаа Мухаммад. Кямаа баракта ‘аляя Ибраахиима ва ‘аляя аали Ибраахиима. Иннакя хамидун маджиид.»

Значение: «О Аллах, благослови Мухаммада и род его, как ты благословил Ибрагима и род его. Поистине, Ты Восхваляемый и Прославляемый.»

После прочтения иша и таравих намазов, мусульмане дружно идут в шатер и перед утренним фаджр намазом, принимают пищу -  сухур. У татар это называется - авыз ябу (закрытия рта,  для приема пищи). Прием пищи заканчивается перед фаджр намазом, после чего мусульмане идут на утренний намаз. После утренного намаза, мусульмане расходятся по домам на автомашинах. В связи с тем что в Санкт-Петербурге разводятся многие мосты через Неву, некоторая часть мусульман дожидаются развода в шатре Рамадана, за чтением различных дуа и бесед о Рамазане.

Напомним и о том, что такая добрая традиция с шатрами Рамазана, появилась  по желанию муфтия Северо-Запада - Равиль хазрата Панчеева. Пожелаем в этот месяц Уразы ему и всем нам благополучия, счастья, успехов и достойного прохождения через все тяготы жизни. Аминь!

Ринат Валиев. Санкт-Петербург

Фото: ифтар и сухур в Санкт-Петербурге

 Расписание на Уразу для Санкт-Петербурга

и Казани