При упоминании Ибн Сины многие скажут: "Да, мы знаем, кто это," - настолько известен этот человек.
Полное имя ученого - Абу Али Хусейн ибн Абдаллах Ибн Сина, а в европейской традиции он известен под именем Авиценны. Ибн Сина оставил после себя огромное творческое наследие: согласно древним источникам, он написал около 456 трудов, однако до нас дошло 240 его книг, которые посвящены разным областям знаний, начиная от поэзии и философии и заканчивая геологией и астрономией. Наибольшую известность Ибн Сина приобрел как врач, фармацевт и ученый. О его жизни и таланте до сих пор ходят легенды, хотя прожил он всего 57 лет (ок. 980 - 1037 гг.).
Ибн Сина родился 16 августа 980 года в селении Афшана близ Бухары. Сохранилась биография, составленная им самим (она охватывает первые 30 лет жизни) и продолженная его учеником Джурджани. О своем происхождении Ибн Сина писал: "Отец мой был из Балха, в дни правления саманида Нуха ибн Мансура переехал в Бухару и занялся там работой в диване - канцелярии. Ему предоставили управление Хармайсаном, центром одного из бюликов (районов) в окрестностях Бухары. Из Афшаны, одного из ближайших селений, он взял себе в жены мою мать по имени Ситара - звезда. Там же и родились сначала я, а затем мой брат".
Когда Хусейну (так назвали Ибн Сину его родители) исполнилось 5 лет, семья переехала в Бухару, являвшуюся тогда одним из крупнейших центров Востока. Мальчика поместили в начальную мусульманскую школу - мактаб. Хусейн был самым маленьким из учеников хатыба Убайды. Отличаясь незаурядными способностями, уже к десяти годам мальчик знал наизусть Коран и освоил грамматику арабского языка, хотя родным для него был язык фарси-дари.
После десяти лет отец взял его из школы, и подросток занимался с приходившими на дом учителями. Под руководством своего домашнего учителя Абу Абдаллаха Натили он изучал логику, евклидову геометрию, астрономию. Учение шло столь успешно, что вскоре ученик не только догнал учителя, но и неоднократно ставил его в тупик.
В автобиографии Ибн Сина описывает такой случай: "Я дал такой анализ определения, подобного какому он не слыхал. Он удивился мне и советовал родителю моему не занимать меня ничем, кроме наук... То же было и с книгой Евклида. Пять-шесть теорем я освоил при помощи учителя, а остальные - самостоятельно. Натили оказался не в силах обучать меня. Тогда я стал штудировать книги сам. Много было таких вопросов, которые он до того не знал и научился им от меня".
Ибн Сина с увлечением занялся естественными науками, прежде всего медициной. "Затем я пристрастился к науке врачевания, - говорится в автобиографии, - и стал читать книги, посвященные ей. И я преуспел в медицине в кратчайшие сроки так, что известные врачи того времени стали Приходить ко мне за советом. Посещал я и больных, и в результате полученного мною опыта открылись мне такие врата исцеления, что это не поддается описанию. А было мне в это время шестнадцать лет".
Юный Ибн Сина был знаком с известным в то время врачом Абу Сахлем Масихи и вел научную переписку- полемику с Абу Райханом Бируни - ученым- энциклопедистом средневекового Востока.
К семнадцати годам Ибн Сина как врач приобрел в Бухаре такую славу, что был приглашен ко двору эмира Бухары. Нух ибн Мансур долгое время болел, и лечившие его придворные врачи ничем не могли ему помочь.
Ибн Сине удалось в короткий срок вылечить правителя, и он был назначен личным врачом эмира, получив разрешение пользоваться дворцовой библиотекой, которая была одной из лучших и богатейших на всем Ближнем Востоке. Возможно, именно в Бухарской библиотеке у него зародилась идея создать обобщающий труд по медицине. Однако в то время замыслам ученого не суждено было сбыться.
В конце 900-х годов Бухара доживала последние спокойные дни. Государство разваливалось на части, вскоре столицу захватили тюркские кочевые племена, караханиды. Город был разграблен, библиотека сгорела...
В 1002 году, вскоре после смерти отца, Ибн Сина переезжает в столицу Хорезма Гургандж (ныне Ургенч). Местный правитель оказывал покровительство ученым, которые собирались для диспутов в Академии Мамуна при шахском дворе. Вслед за Ибн Синой в Хорезм прибыли Бируни и Масихи. На несколько лет ученые получили покой и возможность заниматься наукой.
Правитель соседнего государства Газны султан Махмуд стремился завладеть богатыми землями Хорезма и в 1008 году потребовал от ученых перебраться к себе в столицу. Ибн Сина и старый врач Масихи отказались ехать к султану и ночью бежали через каракумские пески. По преданию, на третий день пути они попали в ураган, заблудились, оказались без воды и пищи. Масихи умер в пустыне. Ибн Сина похоронил его и сам спасся чудом.
Султан Махмуд Газневи разослал по всем городам описание внешности Ибн Сины. Любой, кто указал бы местонахождение гениального врача, получил бы награду.
С этого времени жизнь Ибн Сины проходила в бесконечных скитаниях по разным городам Ирана. Ученый жил в Хамадане и Исфахане, где вел научную деятельность и занимал посты визиря и придворного врача у тамошних эмиров. Условия, в которых находился Ибн Сина, часто были тяжелыми. Не раз он подвергался преследованиям, был заключен в тюрьму. Был ограблен его дом, и многие труды ученого пропали. Некоторые работы Ибн Сина писал в седле во время своих долгих переездов.
И только благодаря огромной силе воли и изумительной памяти, даже лишенный возможности пользоваться необходимой литературой, Ибн Сина не прекращал научной, литературной и врачебной деятельности. Тяготы жизни подорвали его здоровье, и 18 июня 1037 г. он скончался.
В одном из своих рубай (четверостиший) Ибн Сина написал:
От праха черного и до небесных тел
Я тайны разгадал мудрейших слов и дел.
Коварства я избег, распутал все узлы,
Лишь узел смерти я распутать не сумел.
Стремление "распутать узел смерти", разгадать тайны, чтобы победить недуги, сделать все возможное для облегчения жизни людей двигало Ибн Синой, когда он создавал свой главный труд по медицине - "Китабуль- Канун фит-тыбб" ("Канон врачебной науки").
"Канон врачебной науки" - пятитомная медицинская энциклопедия - принесла Ибн Сине всемирную славу и стала самой знаменитой книгой в истории медицины. Труд отличается ясностью изложения и четкой структурой.
В книге первой излагается теоретическая медицина. Здесь излагается учение о соках (кровь, лимфа, желчь) и натуре [темпераменте), дается сжатый анатомический очерк так называемых "простых" органов человеческого тела - костей, хрящей, нервов, сосудов и т.д. Приводится в труде и классификация болезней.
Книга вторая - это капитальный свод сведений о лекарственных средствах. В ней описывается свыше 800 веществ растительного, животного и минерального происхождения с указанием их лечебных свойств и способов применения.
Автор перечисляет лекарства, производившиеся в Средней Азии, а также те, которые привозились из Индии, Китая, Греции, Африки, с островов Средиземного моря. Многие из них стали известны в Европе именно из сочинений Ибн Сины. Многие лекарства, предложенные впервые Ибн Синой, применяются и сейчас.
В книге третьей трактуются отдельные болезни органов человека, а четвертая посвящена хирургии, лечению вывихов и переломов, общему учению о лихорадке (кризисах при болезнях), а также о заразных болезнях.
Книга пятая содержит описание сложных лекарств, а также ядов и противоядий. В состав некоторых ложных лекарств, описанных Ибн Синой, входит до 37 частей. Многие лекарства даны со ссылкой на древних врачей, европейских и азиатских. Другие - впервые приготовлены и опробованы им самим.
"Канон врачебной науки" представлял не только обобщение и систематизацию опыта и знаний греческой, индийской и среднеазиатской медицины. Заслуга Ибн Сины также и в том новом, что он внес во врачебную тактику. Новые сведения, неизвестные ранее медицинской науке, встречались в "Каноне" на каждой странице. Ибн Сина выдвинул гипотезу о невидимых возбудителях инфекционных заболеваний, передающихся посредством воздуха и воды, и лишь более чем через 800 лет француз Пастер подтвердил эту догадку ученого о вирусах.
Ибн Сина создал такое учение о пульсе, к которому с тех пор трудно было что-нибудь добавить. "Пульс может быть волнообразный и веретенообразный, двухударный, долгий, дрожащий, короткий, малый, медленный, муравьиный. Пульс бывает также мягкий, напряженный, нервный, низкий, пилообразный, полный, пустой", - говорится в "Каноне".
Ибн Сина первым описал чуму, холеру, желтуху, проанализировал причины, симптомы и способы лечения таких тяжелых болезней, как менингит, язва желудка, диабет, и многих других.
Он подробно объяснил строение мышц глаза. До него все считали, что глаз, словно фонарик, испускает особые лучи; эти лучи, якобы, отражаясь от предметов, идут назад и дают изображение. Ибн Сина опроверг мнение о том, что источником зрения является хрусталик, и доказал, что изображение предмета возникает благодаря сетчатке.
Особое внимание в "Каноне врачебной науки" Ибн Сина посвятил воспитанию и уходу за ребенком, рациональному питанию и физическим упражнениям.
Значение труда Ибн Сины было настолько велико, что вскоре после его написания "Канон" становится медицинской энциклопедией во всех странах мира. Уже в 12 в. он был переведен с арабского на латинский язык и разошелся множеством рукописей.
После изобретения книгопечатания в 15 в. в числе первых издании был и "Канон". По частоте издании он соперничал в Европе только с Библией, а всего он издавался около 40 раз.
Вплоть до конца 17 в. "Канон врачебной науки" оставался основным учебником для студентов-медиков и руководством для врачей как в Европе, так и в странах Востока.
Величайший ученый, врач, тысячу лет назад живший в Средней Азии, Ибн Сина и в наши дни остается значительной фигурой, демонстрируя способность человека к познанию и духовному росту.
По материалам журнала "Золотой Родник"