Аваны происхождение от Али ибн Абу Талиба

Аваны представляют собой племя заминдаров (землевладельцев) предположительно арабского происхождения, проживающее преимущественно в западной и центральной частях Пенджаба в Пакистане.

Как считается, название племени происходит из арабского языка и означает «помощник». Это отчасти подтверждают легенды аванов о своих корнях. Согласно им, их родоначальником является Кутб-шах. По одной версии, он оказался в Индии, сопровождая Махмуда Газнави, а по другой был исламским проповедником, прибывшим из Багдада по указанию Абд ал-Кадира Гиляни. Род Кутб-шаха восходит к Али ибн Абу Талибу, по одной версии, через его сына от Фатимы бинт Хизам – Аббаса Аламдара, а по другой, сына от Ханафии – Мухаммада аль-Ханафии.

Генетические исследования показали, что аваны действительно отличаются от окружающих племен, в частности, от джатов и раджпутов, что опровергает теории о том, что они произошли от них. Также согласно некоторым исследованиям, они входят в тот же генетический кластер, что и сеиды – потомки Пророка Мухаммада (мир ему).

Аваны уникальны и тем, что являются единственным пенджабским племенем, в котором нет приверженцев индуизма или сикхизма. Все они исповедуют ислам суннитского толка, что тоже подтверждает их заявления о происхождении из Аравии.

Широко расселившись по всему Пенджабу, Хайбер-Пахтунхве, Азад-Кашмиру и некоторым частям Синда и Белуджистана, аваны говорят на языке региона, в котором живут. Многие из них обосновались в крупных городах, таких как Лахор (здесь даже есть район, названный Аван-Таун), Исламабад и Карачи. Как сообщается, в целом численность их в Пакистане составляет около 4 579 000 человек. Кроме того, они встречаются в Афганистане и некоторых районах Индии.

Аваны имеют богатую военную традицию и славятся своей храбростью. Они занимали видное место в армиях Делийского султаната и Великих Моголов. Британцы в своей классификации отнесли их к «воинственным расам» – народам, которые считались от природы воинственными и агрессивными и обладали такими качествами, как храбрость, физическая сила, стойкость, организованность и упорство. Они активно набирали мужчин таких «воинственных рас», в том числе и аванов, для службы в колониальной армии во время Первой и Второй мировых войн.

Эта традиция продолжается и в наши дни. Значительное количество представителей этого племени служит в пакистанской армии, многие из них занимают высокие посты. Аваны в целом пользуются уважением в Пакистане. Они играют также заметную роль в таких сферах, как бизнес, политика, литература. В сельской местности аваны составляют класс заминдаров, или землевладельцев. Многие семьи по сей день живут на земле, которой их предки владели веками. Обычно они носят титулы, типичные для пенджабских землевладельцев, такие как «малик», «чаудхри» и «хан».

Аваны гордятся своим происхождением. В 2011 году в Исламабаде ими была создана некоммерческая организация Afkar Al Awan Pakistan, которая занимается исследованиями и популяризацией истории аванов, изданием посвященных им книг, а также газет и журналов. Кроме того, существует Международный совет аванов – Tanzeem Al Awan International.