ИНДОНЕЗИЯ

[Admin]

Индонезия в огне. История восстания принца Дипонегоро 1825-1830 гг.
Индонезия - страна от нас достаточно далекая, и некоторые, возможно, даже не знают, что это мусульманское государство. Между тем, 90 процентов населения Индонезии - мусульмане, а ее история полна славных страниц, связанных с Исламом и его последователями.

Долгое время многие государства Азии находились под властью европейских колонизаторов. В Индонезии это были голландцы, прямо или косвенно подчинявшие, начиная с XVI века, государства, находившиеся на территории нынешней Индонезийской республики. Местное население вело непрекращающуюся борьбу за свободу, однако окончательной победе мешало наличие у колонизаторов более совершенного вооружения, а также проводимая ими политика "разделяй и властвуй". Особое усердие в деле освобождения Родины от поработителей проявляли мусульманские повстанцы. Именно от них больше всего доставалось колониальным войскам. Еще с конца XVIII столетия на индонезийских островах действовали отряды таких выдающихся деятелей сопротивления, как Сурапати, Сепуха, Адипати Анома и Джарота.

Однако в первой половине XIX века на территории Индонезии произошло выступление, равному которому голландские колонизаторы еще не знали. Это была великая Яванская война, или восстание под предводительством принца Дипонегоро.

Причины

К началу XIX века экономическое положение "голландской Индии" (распространенное в Европе название территории Индонезии) значительно ухудшилось, а оккупация Нидерландов наполеоновской Францией окончательно усугубило состояние и без того нищей колонии. Следует отдать должное французам, которые пытались провести в Индонезии некоторые реформы, благодаря чему избежали серьезного кризиса.

Однако вернувшаяся после падения наполеоновской Франции в колонию голландская администрация повела политику свертывания французских преобразований и возвращения к старым порядкам. Сильно выросли налоги и пошлины, а недовольство как местной аристократии, так и простого народа колонизаторы даже не принимали во внимание. Окончательно положило конец терпению народа строительство "Великой почтовой дороги", которая должна была, по мысли голландцев, связать запад острова Ява с востоком. Мало того, что строительство само по себе требовало немалых средств, на работы было согнано громадное количество яванских крестьян, тысячи из которых, не выдержав тяжелейших условий, погибли.

Жесткие меры колонизаторов сопровождались также попытками христианизации местного населения и унижения Ислама и мусульман. Между тем, именно в это время начался бурный период возрождения Ислама в Индонезии. Лучшие представители разных племен, народностей, различных социальных групп и слоев общества отдали этому делу все свои силы.

Из просветителей и проповедников Ислама в "голландской Индии" начала XIX века можно выделить имама Киай Моджо, который впоследствии стал главным идеологом восстания под руководством принца Дипонегоро.

Лидер

Принц Дипонегоро, родившийся в 1785 году, был старшим сыном султана Джокъякарты, Хамегкубувана Третьего. Однако, после смерти отца ему не удалось унаследовать трон, так как голландская колониальная администрация поддержала кандидатуру младшего брата Дипонегоро. Не имея никаких личных обид, Дипонегоро, будучи ревностным мусульманином, постоянно предупреждал брата против отхода от правления по Исламу в угоду голландским колонизаторам, обличал угнетение и несправедливости. Его слова, видимо, настолько напугали голландцев, что после смерти брата принц был вновь обойден в наследовании престола Джокъякарты. На этот раз султаном стал его племянник.

Решив окончательно унизить Дипонегоро, голландцы направили "Великую почтовую дорогу" через владения принца, даже не удосужившись спросить его согласия. Когда принц со своими сторонниками разогнал обнаглевших колонизаторов, у них появился повод обвинить его в мятеже. 20 июля 1825 года принц был окружен в своем доме голландскими солдатами. Приказу о сдаче Дипонегоро не подчинился. Именно с этого, фактически, и началось восстание.

Начало и разгар восстания

Спасаясь от голландцев, Дипонегоро вместе с семьей и верными сторонниками удалось отступить и укрыться в пещере Селаронг, в пяти километрах от города Бантул. Колонизаторы, отчаявшись поймать принца, в бессильной злобе спалили оставленный им дом.

Пещера Селаронг, в которой скрылся Дипонегоро, располагающаяся рядом с деревней Кентолан Лор, в округе Бантул, быстро стала центром восстания против голландских колониальных властей. Прижатый к стене принц объединился с прижатым к стене долгие годы народом. Под знаменем Ислама он повел индонезийцев к свободе и благополучию. Был объявлен джихад и массы мусульман не могли не откликнуться на призыв к борьбе. Дипонегоро получил титул "защитника Ислама", и немедленно приступил к решительным действиям.

Избрав партизанскую тактику ведения боевых действий, принц сразу же достиг выдающихся успехов. Победа следовала за победой, и на какое-то время стало казаться, что Нидерланды могут потерять остров Яву - а ведь именно на его ресурсах должна была возрождаться голландская экономика, подорванная в наполеоновских войнах. Применяя тактику выжженной земли, а также устраивая засады на ключевых путях сообщения, принцу удалось изолировать голландские гарнизоны и разгромить их. Колониальная армия каждый год, пока длилось восстание, теряла до трети своей численности.

В период войны сменилось три голландских генерал-губернатора. Первый из них - Ван дер Каппелен вынужден был лично сообщить королю Вильгельму Первому о возможности потери Явы Нидерландами, и долго переживал свой позор. Второй - де Гизин, по свидетельствам очевидцев, весивший перед своим назначением не менее 145 килограммов, вернулся в Европу на 60 килограммов легче.

Потребовался срочный призыв новобранцев в метрополии, а также заискивание перед индонезийскими правителями за пределами Явы в поисках союза. Все это дало Нидерландам к 1830 году не менее 20 тысяч солдат, половина из которых были европейцами.

Был назначен и новый генерал-губернатор, де Кок. Ему удалось подстроиться под тактику восставших. В ключевых пунктах он построил небольшие, но хорошо укрепленные форты, взять которые повстанцам с их примитивным оружием было не под силу. Тем самым де Кок изолировал территорию, охваченную восстанием, а созданные им специальные мобильные отряды занимались преследованием партизан и их уничтожением. Помогла новому командующему и традиционная колониальная политика "разделяй и властвуй". Так, он пообещал крестьянам столь желаемое ими снижение налоговых ставок, а аристократии - возвращение отобранных колониальными властями земель. Территория, занимаемая восставшими, стала неуклонно уменьшаться.

Измена и поражение

В сложившейся обстановке Дипонегоро не оставалось ничего, кроме переговоров. 28 марта 1830 года состоялась встреча "защитника Ислама", принца Дипонегоро и генерала Маркуса де Кока. Непреклонный вождь восстания сразу же потребовал независимости всего острова Ява, а также признания за собой титула султана и повелителя мусульман острова. Не будучи в состоянии склонить принца к компромиссу, де Кок самым что ни на есть подлым образом обманул его. По приказу генерала, на эскорт Дипонегоро было совершено нападение, а сам вождь восстания - схвачен и арестован.

В отсутствие непререкаемого лидера и без того терпевшее поражение восстание быстро сошло на нет. После замирения индонезийцев, колонизаторы потребовали от местной аристократии огромной контрибуции, и окончательно лишили ее привилегий во владении землей. Не достигли своих частных интересов и крестьяне - ведь контрибуция собиралась именно с них, путем повышения налогов. Таким образом, история еще раз продемонстрировала последствия, которыми чревато предательство дела Ислама в этой жизни, не говоря уж о жизни будущей.

Значение восстания и личности Дипонегоро

Голландцы отправили принца в заключение в Макассар, на остров Целебес (современное название - Сулавеси). Там он жил до самой своей смерти в 1855 году, под жестким контролем и усиленной охраной.

В 1837 году узника посетил принц Генрих - младший сын короля Нидерландов Вильгельма Второго. Пообщавшись с Дипонегоро, Генрих назвал его "благородным мужем, который был схвачен из-за измены".

Восстание на острове Ява оставило глубокий след в индонезийской истории. Победив в военном отношении, голландцы показали свое истинное лицо, из-за чего необходимость свержения их власти стала очевидной для всех индонезийцев. Впоследствии это привело к постепенному свертыванию колониального владычества, относительно легкому захвату Индонезии японцами в период Второй мировой войны, а после нее - к образованию независимого индонезийского государства.

В современной Индонезии Дипонегоро признан национальным героем. Его именем назван университет в городе Семаранг, на острове Ява.

Индонезия даже вернула в 1975 году седло и пику Дипонегоро, увезенные в свое время в качестве трофея в Нидерланды. Могила принца в Макассаре является памятником героического прошлого многострадального государства Юго-Восточной Азии.

Литература.

1. Васильев Л. С. История Востока, - М., 2001.
2. Губер А. А. Новая история стран Азии и Африки, - М., 1982.
3. Дипонегоро // http://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/8469 ... 1%80%D0%BE
4. История стран Азии и Африки в Новое время, - М., 1991.
5. Commemorating the struggle of Prince Diponegoro // http://www.yogyes.com/en/yogyakarta-tou ... -wiratama/
6. Diponegoro // http://encarta.msn.com/encyclopedia_761 ... egoro.html
7. Diponegoro and the Java War // http://home.iae.nl/users/arcengel/NedIn ... engels.htm
8. Indonesiers en Nederlanders over Diponegoro // http://iclweb01.fsw.leidenuniv.nl/walha ... vel_4/cse/
Indonesie/schoolboeken/Diponegoro/diponego.htm#oorzaken

Камаль Антон Евстратов
http://www.islamnews.ru

[Admin]

Землетрясения за порно. Индонезия очищается от греха

На днях многие сайты перепечатали новость информационного агентства «Bernama», о том, что в субботу в интервью журналистам министр связи и информации Индонезии Тифатул Сембиринг связал участившиеся в стране землетрясения с распространением порнографии. Он заявил об этом 27 ноября во время пятничной молитвы в городе Паданге на острове Суматра.

Распространение греха

Как напоминает «Би-би-си», город Паданг, где выступал министр, в сентябре этого года пострадал от мощного землетрясения. По словам Сембиринга, Всевышний разгневался на индонезийское государство из-за большого количества телевизионных передач «порнографического характера», разрушающих нравственные устои индонезийского общества.

Министр высказал уверенность, что череда разрушительных бедствий продолжится, поскольку грех, о котором он говорит, широко распространен в Индонезии. К примеру, в стране большое количество мелких рынков, где легко можно купить записанные на DVD порнографические фильмы индонезийского производства.

Также Сембиринг заявил, что его министерство готовит новый законопроект, ужесточающий контроль над распространением порнографической продукции. После того, как закон будет принят, все еще действующие в стране порнографические сайты будут закрыты.

Масштабы греха

Кроме того, сегодня практически по всей территории Индонезии пышно расцвела проституция. Здесь уровень ее распространения несколько меньше, чем в других странах Юго-Восточной Азии. Однако, количество женщин, занятых в проституции огромно и достигает в Индонезии порядка 250 тысяч.

В основном рост проституции связан с развитием так называемого «секс-туризма» на острове Бали. Не стала исключением и мусульманская Ява. Центральная и западная части Явы стали хорошо известными местами для притонов, где можно получить запретные услуги от проституток, в том числе от несовершеннолетних.

Столица Индонезии - Джакарта, стала лидером различных половых инфекций, сифилиса и СПИДа среди проституток. Официально проституция в Индонезии вне закона. Тем не менее, правительство осознает наличие данной проблемы, разрабатывая пока что безуспешные программы борьбы с этим отвратительным пороком.

Своя программа борьбы с человеческими грехами в виде Предопределения и неотвратимости наказания есть и у Всевышнего Индонезия, которая за последние годы пережила большое количество стихийных бедствия, цунами, наводнений и землетрясений, знает об этой программе не понаслышке…

Землетрясения, как наказание

Несмотря на тот сарказм, с которым исламофобские и светские СМИ перепечатали и прокомментировали слова индонезийского министра Сембиринга, мусульмане твердо убеждены в том, что землетрясения происходят по воле Всевышнего и насылаются на людей за большие грехи.

Сегодня на наших глазах землетрясения уносят тысячи жизней в огромной степени в мусульманских странах – Египте, Узбекистане, Афганистане, Иране, Турции. Не пора ли мусульманам задуматься над тем, почему это происходит? Ведь Всевышний обещал, что не будет насылать стихийные бедствия на богобоязненных мусульман.

В длинном хадисе Саубана сообщается, что Аллах сказал своему Пророку (мир ему): «О Мухаммад, если Я решил что-нибудь, то это неотвратимо. Итак, Я даровал твоей общине то, что Я не погублю ее, посылая на нее массовые бедствия, и не нашлю на нее никакого врага, кроме того, который находится в ее собственных рядах, и сохранит она свою целостность, даже если все население соседних провинций выступит против них, но только до тех пор, пока они не начнут губить и пленить друг друга» (Муслим).

Однако в этом хадисе говорится лишь о том, что Всевышний не погубит общину Мухаммада через массовые бедствия. Но в других хадисах говорится о том, что этими массовыми бедствиями Всевышний будет наказывать эту общину за ее прегрешения.

В длинном хадисе от Абу Бурды говорится о том, что Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Мои последователи будут помилованы. В будущей жизни они не будут призваны к расчету и не будут наказаны, ибо их наказанием будут убийства, землетрясения и искушения» (аль-Хаким).

В версии Абу Мусы аль-Ашари говорится, что Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Мои последователи будут помилованы. Они не будут наказаны в будущей жизни, но наказание постигнет их в мирской жизни. Это будут убийства, беспокойства и землетрясения» (Ахмад).

Причем эти наказания будут постигать мусульман, даже если в их среде окажется и некоторое количество праведников. Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала, что Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Перед наступлением Конца света моих последователей будут поражать провалы, уродства и падения». Она спросила: «О Посланник Аллаха! Неужели мы будем гибнуть даже несмотря на то, что среди нас будут праведники». Он ответил: «Да. Это произойдет, если распространятся низость и коварство» (ат-Тирмизи).

Абд ар-Рахман ибн Саххар аль-Абди рассказывал от имени своего отца, что Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Судный час не наступит до тех пор, пока целые племена не будут проваливаться под землю. А люди будут спрашивать, кто остался жив из такого-то рода?» (Ахмад, ат-Табарани).

А Абу Хурейра рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Не наступит Судный час пока не ... умножатся землетрясения, распространятся соблазны.....» (аль-Бухари). Таким образом, для мусульман становится очевидным, что землетрясения насылаются на них именно по причине распространения грехов, соблазнов и нечестия.

Пророчества Корана

Всевышний сообщил о событиях, которые произойдут в День воскресения, когда земля будет содрогаться до тех пор, пока не разрушится все, что находится на ее поверхности. В тот день горы рассыплются, а холмы сравнятся с землей. Как пишет комментатор Корана шейх Абдурахман ас-Саади, вся земля превратится в равнину без кривизны и впадин.

Она извергнет из своих недр тела усопших и зарытые клады, и тогда люди увидят эти великие потрясения и наконец-то задумаются о происходящем. Ведь Всевышний сказал в Своей Книге: «Когда земля содрогнется от сотрясений, когда земля извергнет свою ношу, и человек спросит, что же с нею…» (99:1-3).

Земля будет свидетельствовать обо всех добрых и злых деяниях обитателей миров. Она будет одним из свидетелей, которые доподлинно расскажут о человеческих деяниях. Аллах велит земле сообщить обо всем, что произошло на ее поверхности, и она не посмеет ослушаться Его повеления. В тот день люди разделятся на отдельные группы и толпами выйдут к месту сбора. Аллах покажет им, какие грехи и благодеяния они совершили, и воздаст им за них сполна.

«В тот день она расскажет свои известия, потому что Господь твой внушит ей это. В тот день люди выйдут толпами, чтобы им показали их деяния...» (99:4-6).

Это всецело относится ко всем добрым и злым деяниям, поскольку если человек увидит самое мелкое из того, что он совершил, весом в одну пылинку: «Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его» (99:7-8).

Тем более, человек увидит более весомые поступки, поскольку. Всевышний сказал: «В тот День, когда каждая душа увидит все добро и зло, которое она совершила, ей захочется, чтобы между ней и между ее злодеяниями было огромное расстояние» (3:30).

«Будет положена книга, и ты увидишь, как грешники будут трепетать от того, что в ней. Они скажут: «Горе нам! Что это за книга! В ней не упущен ни малый, ни великий грех – все подсчитано». Они обнаружат перед собой все, что совершили, и твой Господь ни с кем не поступит несправедливо» (18:49).

Борьба каждого мусульманина

Все эти предупреждения от Аллаха и Его Посланника (мир ему) побуждают каждого мусульманина не только творить добро, пусть даже самое малое, но и избегать даже самого ничтожного злодеяния. То же самое касается и правителей мусульман.

Оттого, еще в 2009 году в Индонезии парламент принял новый информационный закон, по которому власти могут ограничить доступ к порнографическим и показывающим насилие интернет-сайтам.

По закону, любой, кто будет обличен в распространении в интернете порнографии, поддельных новостей или материалов, содержащих информацию о расовой или религиозной дискриминации, может быть приговорен к шести годам лишения свободы или к штрафу в размере около ста тысяч долларов.

Кроме того, всерьез задумалось о введении цензуры в сети и правительство Малайзии, поскольку чиновники желают оградить своих граждан от порнографической продукции во всемирной паутине.

Раис Ятим, малазийский министр культуры, искусства и наследия, обратился к Комиссии по коммуникациям и мультимедиа, для того чтобы вместе обсудить ряд мер, ограждающих малазийскую молодежь от засилья неприличных материалов в сети.

«Мы не можем рисковать безопасностью наших собственных детей, - заявил он. - Мы найдем все средства, чтобы культура порнографии не добралась до Малайзии».

Однако бороться с распространением этого нечестия может и должно не только правительство. Сегодня на борьбу с распространением порнографии среди мусульман становится и само мусульманское общество. К примеру, недавно по инициативе Рамадана Карима был разработан и предложен мусульманам новый поисковой сервис «I am Halal»

Данный сервис, доступный по ссылке http://www.imhalal.com, применяя двухслойный фильтр, сам фильтрует и блокирует изображения понографического и эротического содержания. Эта услуга поможем избежать любому пользователю сети даже случайного выхода на сайты с нежелательным содержимым.

Свой вклад в борьбу с этим и иными грехами и пороками может и должен внести каждый мусульманин в меру своих сил и собственной веры. Ведь Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Тот из вас, кто увидит злодеяние, пусть остановит его своей рукой; если он не в состоянии сделать это, то своим языком; если он не в состоянии сделать это, то своим сердцем - это самая слабая степень веры» (Муслим).

P. S. Когда-то, до пророческой миссии Мухаммада (мир ему) Аравия была средоточием разврата, блуда и нечестия. Однако праведные сыны Ислама, ведомые Словом Аллаха и трепетом перед Величием и неотвратимостью Его наказания, очистили свою землю от всякого нечестия.

В последующие столетия Аравия стала символом колыбели Ислама, но и символом праведности и чистоты. Таким же символом праведности и чистоты по милости Аллаха и усердием Его праведных рабов может стать любая земля, даже та, где сегодня процветают нечестие, разврат и самые тяжелые грехи.

И дай Аллах силы, терпения и упорства нашим индонезийским братьям в борьбе с поразившим эту страну грехом. Дай Аллах нам увидеть тот день, когда вся эта огромная и прекрасная страна замрет в земном поклоне покорности перед Всевышним.

Если же сами мусульмане не очистят свою землю от скверны, то это сделает Всевышний Своим суровым наказанием, не знающим отсрочки…

Абу Мухаммад Курахви